1925英雄人物小传民间智慧与诗情
在1925年初，借养病之机，与妻子杨、弟弟毛一同从湖南长沙回到家乡韶山冲，开展农动的历史。题目中的“英雄人物”首先指的是影片一开始，在“低烧不断”的情况下依然纵身湘江游泳的执拗与潇洒，瞬间拉近历史人物与观者的距离。对于自己这一行为的解释是：“文明其，其体魄”。这是在《体育之研究》文章中的核心观点，但同样可以作为他探索中国农村道的一个风向标。
影片中随着放牛娃唱山歌，以“吃春饭，拜晚年”为由聚拢乡亲们挑选积极，在祭火仪式中“耍龙祈雨”彰显英气。通过这些热闹的活动，不仅融入了农民的生活，也在活动中逐渐了解农性，从而为顺利开展党的活动奠定良好的群众基础。“入乡随俗”之后，“的小智慧还体现在与农民以心换心的相处之道中。为免除毛新枚欠的旧账，准备烧掉契约，但毛新枚提出“要账”这一非科学行为而没有指斥，而是依照其意思，将欠款数额划掉后再投进火盆。
影片对英雄人物形象深度挖掘不止于此。在争执钟志申是否列为发展对象时，以长兄为父试图控制话语权，但弟弟顶撞，并在之后兄弟怡怡中认识到了自己的莽撞和局限。在工作持续开展中有所反思和改进。这也展现了作为英雄人物，每个人都需要进行成长和完善。
除了请当地成胥生为夜校题字、赴教育会会长唐默斋“鸿门宴”，还显示出家的敏锐，最终斗争胜利离不开农民，所以题目中的“英雄人物”不仅是指，也更指向了普罗大众。影片展示了工人运动出身的人物如毛福轩利用韶山风俗正月十五举行祭火仪式召集农民来吃春饭；钟志申用“火牛阵”推动夜校运动；庞叔侃、李淑清收集唐默斋推动教育会重新改组等事件，以及劣绅将粮食运往外地被组织并打破防线，将粮食开仓平粜分给每家每户，这场胜利可谓大快。
纵观整部影片，其中涉及许多韶山当地风俗活动，如手举火把形成似长龙般文化景观，“火把”的象征意义超越乡村人情世故，更起到某种象征和隐喻作用：小小的"火把"终究"放火烧荒”，形成"大火”，燃到中国每个角落。此刻，还记得电影伊始的小诗兴发作至末尾诗兴大发而作《沁园春·长沙》，两端对比水与 火、青色与赤色、平静与风暴，一切因为有了党，他们有了底气；因为加入，他们获得了生机；因为建立他们相互凝聚，从此当家做主。而这炽烈的情感将永久回荡在诗歌里，是最炽烈的一首诗。
